یک حجاب‌بان: گفتند اگر به کسی آسیب بزنیم، خودمان باید پاسخگو باشیم

به گزارش فرانیوز به نقل از وب سایت خبری ایران وایر، اسماعیل، یکی از افرادی است که غروب به غروب خودش را به خیابان‌های شمال تهران می‌رساند تا شماره خودروهایی که در آن زنان حجاب اجباری را رعایت نمی‌کنند، یادداشت کند.

زینب این کار را از تیرماه آغاز کرده است؛ با هماهنگی بسیج محله «قلعه مرغی». او و گروهی دیگر از زنان این محله در ابتدا چند جلسه «توجیه» شدند و سپس هر روز عازم منطقه‌ای شدند تا به زنانی که پوشش اختیاری داشتند، تذکر بدهند.

او یکی از همان زنانی است که پس از بخشنامه شماره ۹۷۴۳ وزیر کشور برای «بازداشت» و «برخورد» با زنان بدون حجاب اجباری ساماندهی شدند.

زینب یکی از همان افرادی است که وظیفه «عکس‌برداری و تهیه مستندات» در سطح شهرها را بر عهده دارند. همان افرادی که «احمد وحیدی»، وزیر کشور، صدور مجوز برای «امر به معروف و نهی از منکر» توسط آن‌ها را تکذیب کرده و گفته بود «خودجوش» هستند.

وزیر کشور سه روز بعد، ۳آذر۱۴۰۲ نیز گفته بود: «امر به معروف و نهی از منکر لسانی وظیفه‌ای همگانی است و دارای مجوز عام و قانونی بوده و نیازی به مجوز خاص ندارد.»

روزنامه اعتماد اما ۵آذر۱۴۰۲، با انتشار سندی محرمانه افشا کرد که برخلاف سخنان وزیر کشور و حتی پیش از تصویب اجرای آزمایشی لایحه «عفاف و حجاب»، با دستور شخص احمد وحیدی، گروه‌های برای «سرکوب» زنان ساماندهی شده‌اند.

نان به هر قیمتی

زینب مادر دو دختر و یک پسر است، می‌گوید که سال‌ها پیش، تنها چندماه پس از تولد فرزند سومش، شوهرش او و بچه‌ها را رها کرده و رفته. او پس از آن تا مدت‌ها با حقوق بخور‌و‌نمیر کمیته امداد روزگار می‌گذراند؛ حقوقی که به تازگی تا مبلغ ماهانه ۲۸۰/۸۰۰ تومان افزایش یافته است.

این حقوق اما کفاف یک هفته مخارج این خانواده چهار نفره که دو تن از آن‌ها محصل نیز بودند را نمی‌داد، به همین دلیل زینب ناچار شد به‌عنوان کارگر برای نظافت به خانه افراد مختلف برود.

خانم یکی از این همین خانه‌ها بود که این شغل جدید را به زینب پیشنهاد داد، شغلی که به گفته او «عفت جامعه» را حفظ می‌کند. خانم آن خانه یک روز به زینب گفته است که «همین زنان بدون عفت و حجاب هستند که شوهرش را از راه به در کرده‌اند و حالا اگر برود و جلوی این زنان را بگیرد، زن‌های دیگری همچون او به روز سیاه نمی‌نشینند.» این شغل جدید درآمد خوبی هم برای زینب داشت، نزدیک ماهی سیزده میلیون تومان، ترکیبی از پول و بن خرید کالا.

خانم آن خانه زینب را به شوهرش که از «مردان مسجدی» بود معرفی می‌کند و تنها چند روز بعد با زینب تماس می‌گیرند برای شرکت در کلاس‌ها آمادگی.

زینب به ایران‌وایر گفت که در آن کلاس‌ها که مدرس فردی معمم بوده، در ابتدا در مورد «امر خدا بودن حجاب» و «قانون» بودن آن صحبت کرده و سپس شرایط «امر به‌ معروف و نهی از منکر.» جلساتی بعدی مربوط به نحوه کار، مانند درگیر نشدن با زنان بی‌حجاب، تنها حرکت نکردن و همیشه همراه گروه بودن و …، بوده است. در جلسه آخر نیز زنی به آن‌ها آموزش داده که چطور باید لباس بپوشند و به‌عنوان یک آمر به معروف باید چادر به سر کنند، همچنین به زنانی که چادر، مقنعه یا مانتوی مناسب نداشتند، از جمله زینب، به فروشگاهی برای تحویل گرفتن لباس‌های مناسب معرفی شدند.

از آن روز به بعد زینب و زنان دیگر، با سرویس به نقاط مختلف تهران می‌رفتند تا هشت ساعت کنار خیابان بایستند و به زنان داری پوشش اختیاری «تذکر» بدهند. به گفته او، زنان کمتر مسوول تصویر‌برداری از افرادی می‌شوند که حجاب اجباری به تن ندارند: «ما فقط تذکر می‌دهیم، می‌گویم خانمم، عزیزم، حجابت یا روسریت یا شالت…. گاهی هم اگر خیلی شلوغ باشد یا تعداد زن‌های بی‌حجاب زیاد باشد، فقط اشاره می‌کنیم.»

به گفته این زن جوان، در هر گروه حداقل هشت زن هستند که توسط چند مرد همراهی می‌شوند. مردان این گروه‌ها معمولا به زنان نزدیک نمی‌شوند، مگر اینکه درگیری بین زنان آمر به معروف شهروندان پیش بیاید؛ آن زمان است که مردان برای حمایت از زنان آمر به معروف ورود می‌کنند.

او همچنین ادعا می‌کند که هر روز سرگروه که یکی از مردان مسن‌تر است به آن‌ها هشدار می‌دهد که نباید درگیر شوند، اما اضافه می‌کند که روزانه بارها و بارها با زنان دارای پوشش اختیاری یا برخی از مردان درگیری پیش می‌آید.

زینب در پاسخ به این سوال که «آیا نمی‌ترسی در یکی از این درگیری‌ها، اتفاقی مشابه آنچه برای مهسا ژینا امینی یا آرمیتا گراوند یا …، افتاد رخ بدهد و مرتکب قتل شوی؟» گفت: «من درگیر نمی‌شوم، چون به این کار احتیاج دارم برای سیر کردن شکم بچه‌هایم، اگر اتفاقی بیفتد، کسی یک عدد نان به دست بچه‌هایم نمی‌دهد.» او اضافه کرد: «به ما گفته‌اند اگر به کسی آسیب بزنیم، خودمان باید پاسخگو باشیم و ستاد هرگونه ارتباط با ما را تکذیب خواهد کرد. حاج آقا از همان روز اول گفت که اگر کسی را زدیم یا …، مسوولش خودمان هستیم و آن‌ها فقط برای تذکر است که به ما پول می‌دهند.»

او که نمی‌خواهد نام کامل «ستاد» را به ایران‌وایر بگوید، تایید می‌کند که حقوقش را به‌صورت پول نقد و بن خرید از فروشگاه‌های زنجیره‌ای مانند شهروند دریافت می‌کند، اما اضافه می‌کند که وعده داده‌اند «ممکن است در آینده استخدام رسمی شوند، با بیمه و »…

زینب طی این چند ماه سه زن دیگر از هم محله‌ای‌هایش را به ستاد برده، زنانی با شرایط مشابه که امروز با او «همکار» هستند، این اما تنها «نیاز» نیست که برخی از زنان و مردان را به سمت «ستاد» سوق می‌دهد.

زنان بی‌حجاب شمال شهر عمله آمریکا و اسراییل هستند

«اسماعیل» کارگر یک مرغداری در اطراف شهریار است. او روزانه بین هشت تا ده ساعت در مرغداری کار می‌کند و تازه بعد از آن با اتوبوس و مترو خودش را تجریش، نیاوران و … می‌رساند برای گزارش دادن پلاک ماشین‌هایی که سرنشین آن زنان بدون حجاب اجباری هستند.

اسماعیل به ایران‌وایر گفت که از طریق «بچه بسیجی»‌های محل، «نرم افزار ناظر» را برای گزارش کردن ماشین‌هایی که در آن «زنان سرلخت» هستند دریافت کرده است. او بیش از چهار ماه است که هفته‌ای پنج روز در شمال شهر تهران «گزارش بی‌حجابی» می‌دهد.

اسماعیل به این سوال که «چرا فقط شمال شهر؟ مگر در مناطق دیگر بی‌حجابی نیست؟»، پاسخ می‌دهد: «همه‌جا بی‌حجابی هست، اما شمال‌شهری‌ها فقط سرلخت نیستند، گاهی کاملا لخت می‌آیند. زنان بی‌حجاب هفت‌تیر و انقلاب فریب‌خورده هستند، اما پولدارهای شمال تهران عامل غرب هستند، عمله اسراییل و آمریکا برای پایمال کردن خون پدر شهید من و امثال من.»پدر این مرد جوان در جریان جنگ ایران و عراق جان‌باخته است؛ او اما ادعا می‌کند که پدرش شهید شد تا چادر از سر زن ایران نرود.

به گفته او، حاج آقای مسجد محل به آن‌ها گفته است اگر زنان شمال شهر تهران ادب شوند، زنان دیگر مناطق هم جرات نمی‌کنند که با این «ریخت‌و‌قیافه» به خیابان بیایند و به احکام خدا دهن کجی کنند.

اسماعیل که ادعا می‌کند پولی برای این کار دریافت نمی‌کند، اعتراض دارد که چرا در هر ۲۴ ساعت تنها می‌تواند شماره پلاک تنها چهل ماشین را گزارش کند و ادامه می‌دهد: «بعضی روزها دو ساعت طول می‌کشد تا برسم نیاوران، نیم‌ساعته شماره پلاک چهل ماشین را در نرم‌افزار وارد می‌کنم و بعد باید برگردم.»

این مرد جوان در گفت‌وگو با ایران‌وایر تایید می‌کند که به‌رغم تلاش‌های او و دوستانش برای گزارش دادن ماشین‌هایی که در آن زنان با پوشش اختیاری وجود دارند، از تعداد زنان بدون حجاب کاسته نشده است؛ اسماعیل دلیل این موضوع را عدم برخورد قاطع قوه‌قضاییه و بستن دست بچه‌بسیجی‌ها می‌داند و اضافه می‌کند: «اگر دست ما را باز می‌گذاشتند، روسری که سهل است٬ چادر هم سر زن‌ها می‌کردیم؛ فقط یکم قاطعیت لازم است و زور.»

اسماعیل و زینب و ده‌‌ها تن همچون این دو، روزانه به خیابان‌ها فرستاده می‌شوند تا پیاده‌نظام‌های جمهوری اسلامی باشند در جنگ با سایه‌ها در کوچه و خیابان‌های شهر.

همزمان با تکذیب ساماندهی گروه های حجاب بان در سطح شهر، محسن هرمزی معاون شهردار تهران به روزنامه‌هم‌میهن گفته که «ما دنبال ملتهب کردن شرایط نیستیم و موضوع امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر را مردم انجام می‌دهند و کسی به آنها چنین موضوعی را دستور نداده است.»

در واقع معاون شهردار نیز ادعای علیرضا زاکانی مبنی بر «خودجوش» بودن «حجاب‌بان‌ها» را تکرار و تاکید کرده که «مدیریت شهری رویکردی برای ممانعت از امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر ندارد.»

هرمزی همچنین به‌صورت غیر مستقیم به ساماندهی و تدوین برنامه‌های مختلف برای مقابله با افراد دارای حجاب اختیاری اشاره کرده و گفته است که «در حال بررسی هستیم تا یک سازوکار برای هماهنگی بیشتر اتخاذ کنیم.»

پس از انتشار تصاویر مختلف از استقرار نیروهای «حجاب‌بان» در ایستگاه‌های مترو در سطح شهر تهران مسئولان شهرداری زیر بار این اقدام نرفتند و آن را یک اقدام «خودجوش» دانستند.

علیرضا زاکانی شهردار تهران در همین رابطه تذکر حجاب در برخی ایستگاه‌های مترو تهران را «خودجوش» دانست و گفته است: «اگر کسی در مترو بخواهد امر به معروف و نهی از منکر کند، آیا می‌توانیم بگوییم این کار را انجام ندهد؟»

ادعای شهردار تهران و معاون او در حالی است که تصاویر منتشر شده نشان دهنده حضور گسترده و سازمان یافته نیروهای «حجاب‌بان» و افرادی برای تصویربرداری از مردم است. اقداماتی که در راستای اجرای مفاد نامه «محرمانه» وزارت کشور است که روز یکشنبه پنجم آذر ماه روزنامه اعتماد آن را منتشر کرد.

در بخشی از این سند منتشر شده آمده است که مالکان و مدیران مراکز تفریحی، مال‌ها و مراکز تجاری بزرگ موظف شده‌اند «افرادی با توانمندی مناسب» را جهت ممانعت از ورود افراد مکشفه و هنجارشکن به کار بگیرند. همچنین تکلیف شده که از افراد هنجارشکن درون مرکز با دوربین‌های نصب شده عکسبرداری شود و در صورت نبود دوربین ضابطین اقدام به تصویربرداری کنند. رویکردی که به نظر می‌رسد قبل از اجرا توسط مراکز تجاری و تفریحی خصوصی توسط سازمان‌ها و نهادهای دولتی و حکومتی به اجرا گذاشته شده است.

روز گذشته محمدحسین طاهری آکردی، دبیر «ستاد امر به معروف و نهی از منکر» حضور گروه‌های «تذکر لسانی» در نقاط مختلف شهر تهران از جمله میدان‌های ولی‌عصر، انقلاب و فردوسی را با هماهنگی دستگاه‌ها و نهادهای مختلف همانند سپاه، بسیج، فراجا، شهرداری، دادستانی و… اعلام کرد که قبل از حضور در خیابان در «این ستاد» آموزش‌های لازم را دیده‌اند.

این مقام رسمی گفته که «بر اساس گزارشات رسیده تعداد افراد تذکر لسانی بیش از ۲۸۵۰ نیروی انقلابی و جهادی هستند که فی‌سبیل الله مشغول به فعالیت هستند.»